Собор святых Станислава и Вацлава в Кракове на холме Вавель

  Первый кафедральный собор на Вавеле был построен после встречи польского князя Болеслава Храброго и императора Священной Римской империи Оттона III в 1000 году в Гнезно (первой столице Польши). Благодаря договору между цесарем и князем, на территории княжества было образовано первое архиепископство в столице, а в четырех городах - Вроцлаве, Кракове, Колобжеге и Познани - были созданы епископства. Сам князь получил согласие имератора на принятие королевского титула, что сильно повлияло на развитие и укрепление государственности Польши.
  Не имеются никакие документы, изображения первого храма на Вавеле, археологические исследования не принесли информацю о соборе, здание существовало ок. 40 лет. В 1038 на Польшу напали чешские войска во главе с князем Бржетиславом, были уничтожены Познань, Гнезно и Краков.
  В XI веке краковский князь Владислав I Герман счел своим долгом продолжить дело отца Казимира I Восстановителя и построить храм заново. В 1142 году новый собор был освящен - представлял собой трехнефную базилику из известняка и песчаника, с двумя четырехугольными башнями (от храма остались по сей день основа Башни Серебряных Колоколов и крипта святого Леонарда). Кафедральный собор XII века был уничтожен впоследствии пожара в 1305 году.
  Новое здание было построено во время власти польских королей Владислава Локотка и его сына Казимира Великого. Первая коронация (Владислава Локотка) в краковском соборе на Вавеле произошла в 1320 году, с того времени Краков и Вавель стали официально местом, связанным с монархией, в храме проходили королевские свадьбы, крестины, похороны.
  В 1364 году собор был посвящен, здание трехнефной базилики с хором и трансептом стало важнейшим храмом в Польше - в его средокрестии помещаются до сих пор мощи святого Станислава, главного покровителя государства.
  Над входом с западной стороны висят кости - ребро кита, фрагмент челюсти шерсистого носорога и кость мамонта. Находки позволили ученым найти очередное доказательство границ теплого моря юрского периода. Кости перед входом - это своего рода талисман, должны висеть, чтобы собор оставался на месте.
  Столетия и новые короли приносили собору изменения, появлялись семейные часовни, королевские усыпательницы, алтари с мощам святых и блаженных католической церкви, надгробия монархов. В нынешнее время кафедральный собор - это не только три нефа с двумя башнями, деамбулаторием и трансептом; старинный корпус окружает добавочно венец из 19 часовен. В результате изменений можем наблюдать интересную смесь архитектурных стилей, начиная с романского искусства и готики, с красивейшими примерами возрождения, барокко и модернизма.

  Собор святых Станислава и Вацлава в Кракове на холме Вавель - снаружи

  C западной стороны расположены две башни - Часовая и Колокольня (Башня Серебряных Колоколов), главный вход и две часовни XIV века: Святого Креста и Троицы. На куполе Часовой башни статуи четырех святых покровителей собора: святого Станислава, святого Вацлава, святого Казимира Ягеллона, святого Войцеха (Адальбурта Пражского). Часы с одной стрелкой - старейшие в Кракове, отбивают каждую четверть. На колокольне (Башня Серебряных Колоколов) висят четыре колокола Збышко (Гaворок) 1423 года диаметр 98, вес 732 кг, Герман (Новак) 127 года диаметр 83 см, вес 420 кг, Мачек 1669 года диаметр 72 см, вес 210 кг и Иоанн Павел II 2014 года диаметр 93, вес 500 кг. Последний был олит в апреле 2014 года, изображен на нем герб римского папы Иоанна Павла II и его cлова Nolite timere - Не бойтесь же. Чтобы поднять колокол, надо было поставить специальные леса. :)
  С южной стороны от ворот королевкского замка видны часовни: епископа Андрея Залуского, короля Яна Ольбрахта, епископа Якуба Задзика, епископа Иоанна Конарского, короля Сигизмунда I (с золотым куполом), королей Ваза, Шафранцев (Докторов), Потоцких. С северной стороны видна Сигисмундова башня с пятью колоколами. Самым большим является Сигисмунд диаметр 242 см вес, 12600 кг. Колокол звучит в определенные дни католических и национальных праздников, дополнительно по особым случаям. Ниже висят Станислав 1463 года диаметр 189 см, вес 6500 кг, Вацлав 1460 года года диаметр 139 см, вес 1800 кг, Кардинал 1455 года года диаметр 160 см, вес 3000 кг и Урбан 1364 года года диаметр 167,5 см, вес 3000 кг. Здесь находятся еще часовни: Чарторыйских, епископа Самуэля Мацеевского, епископа Андрея и кардинала Иоанна Александра Липских, архиепископа Ярослава Скотницкого, епископа Андрея Зебжидовского, а также ризница, казна и вход в зал капитула (раньше часовня святого Николая).
  С восточной стороны расположены три часовни: епископа Петра Гамрата, Девы Марии (мавзолей короля Степана Батория), епископа Андрея Томицкого.

  Алтарь святого Станислава
  В средокрестии собора находится алтарь святого Станислава, краковского епископа и мученика. Согласно хроникам Галла Анонима "Хроника или деяния князей и правителей польских" и Винцентия Кадлубка "Cronica vincenciana" епископ Станислав был убит по приказу польского короля Болеслава Смелого в 1079 году в костеле на Скалке недалеко от Вавеля.
  Алтарь святого Станислава, называемый Алтарем Отчизны, был заказан епископом Марцином Шишковским и выполнен известным итальянским скульптором Джованни Баттиста Тревано. Украшение алтаря - восемь фигур святых: святого Станислава, святого Адальберта Пражского, святого Вацлава, святого Казимира Ягеллоньчика, святого Яцека Одровонжа, святого Сигисмунда, святого Игнатия Лойолы, святого Флориана покрыл позолотой Антони Лагостини.
  Гроб, создан в мастерской гданского золотаря Петера фон дер Реннена и Петера Рохде в годы 1669-1671, был заказан краковским епископом Петром Гембицким и оформлен уже после его смерти, согласно содержанию завещания. На гробу видны двенадцать барельефов со сценами из жития святого Станислава: "Покупка деревни епископом Станиславом из рук рыцаря Петра", "Воскрешение Петра", "Присяга перед лицом короля", "Убийство епископа Станислава", "Четвертование тела святого Сатрислава", "Орлы, берегущие тело святого Станислава", "Положение во гроб тела святого", "Перенесение тела из Скалки на Вавель", "Воскрешение святого Станислава во время канонизации в Ассизи", "Смерть святого Яцека Одровонжа, душу которого передает святой Станислав Деве Марии и Иисусу Христу", "Явление святого Станислава во время сражения польско-литовских войск против крестоносцев под Грюнвальдом", "Воскрешение троих умерших благодаря святому Станиславу".
  Перед алтарем святого Станислава надгробная плита архиепископа митрополита кардинала Адама Степана Сапехи. Будучи главой краковской церкви совершил таинство посвящения Карола Войтылы - будущего Иоанна Павла II, чьи мощи находятся в реликвиарие в форму книги перед гробом святого Станислава.
  В средокрестии находятся еще четыре надгробные памятники краковских епископов: Марцина Шишковского, Петра Гембицкого, Иоанна Малаховского, Казимира Лубеньского.

  Главный неф - внутреннее убранство
  Надгробный памятник короля Владислава Ягеллы (по праву руку) с изображением фигуры короля, символами власти: короной, жезлом, мечом, державой, львом под подушкой и драконом под ступнями. Здесь изображена цитата из Псалома 90: "На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона". На стенках гербы: Польши (орел), Литвы (всадник на коне), Руси (агнел), Великой Польши (тур) Добжинской земли (голова короля), Велунской земли (ягненок).
  Надгробный памятник короля Владислава Варненьчика (по леву руку) начала ХХ века. Король умер во время сражения против турок под Варной в 1444 году, его тела после боя не обнаружено, место захоронения неизвестно.
  Шпалеры созданы в Брюсселе в XVII веке во фландрийской мастерской на сюжеты из Ветхого Завета, точнее из жизни Иакова. По леву руку: "Продажа первородства Исавом Иакову", "Благославление Исаака, данное Иакову", по праву - "Сон Иакова", "Скрытие идолов Лабана под седлом Рахили". Заказаны на деньги краковского епископа Иоанна Малаховского шпалеры создают коллекцию из восьми штук. Во время II мировой войны были украдены и вывезены в Германию (Рейх), после заключенич мировых договоров шпалеры были обнаружены в Австрии и подверглись ревиндикации. В кафедральный собор на постоянную выставку вернулись в 1980 году.

  Пресвитерий
  Главный алтарь был был создан около 1650, решение о создании нового алтаря и перевозке старинного в Бодзентин принял краковский епископ Петр Гембицкий. В центре изображение Иисуса Христа в момент смерти с луной и затемненным солнцем. Автор полотна неизвестен, по всей вероятности это или Джованни Баттиста Джислени или Томасо Долабелла. Под сводом фигура Иисуса Христа Пантократора.
  Надгробная плита Фредерика Ягеллона под главным ялтарем подчеркивает ранг королевского сына. Будучи младшим и не имея шансов на престол, Фредерик выбирает церковную службу. Будет одновременно гнезненскиим архиепископом, примасом Польши, краковским епископом, кардиналом. На плите изображен в кардинальской шляпе перед Божьей Матерью, за его спиной - покровитель Кракова святой Станислав с воскрешенным ним Петром.
  Шпалеры фландрийские XVII века с растительными и пейзажными мотивами, развешены на стенах, были созданы по заказу краковского епископа Андрея Тржебицкого (с его личным гербом - лебедем), названы от их цветовой гаммы вердюрами (от французского verde - зеленый).
  Престол краковского епископа Петра Гембицкого, увенчанный балдахином, созданным по случаю коронации Августа III Саса.

  Деамбулаторий
  Надгробный памятник короля Владислава Локотка был выполнен по заказу его сына - Казимира Великого. Коронация Владислава Локотка в кафедральном соборе на Вавеле стала началом традиции, с 1320 года почти все польские короли получили короны в Кракове.
Мощи святой Ядвиги Анжуйской королевы Польши в небольшом гробу за стеклом в алтаре - место ее последних похорон. Первоначально королева была похоронена возле главного алтара, в 1949 году прах был перенесен в белый саркофаг, в 1987 году мощи блаженной поместили в алтаре.
  Надгробные памятники короля Михаила Корыбута Вишновецкого и его супруги Элеоноры Габсбург и короля Иоанна III Собеского и его супруги Марии Казимиры де Ла Гранж д’Аркьен выполнены в стиле барокко итальянским мастером Франческо Плациди. На барельефах панорамы двух сражений под Хотином 1673 года и Веной 1683 года.
  Надгробный памятник короля Казимира Великого был выполнен венгерскими мастерами по заказу наследника престола - Людовика Великого (Анжуйского). В 1869 году саркофаг был открыт, королевские останки были исследованы, создано также продробные чертежи и рисунки (напр. королевского черепа худ. Ян Матейко).